Le village du Rey Bouba au Camerou
À Rey Bouba, dans le Nord Cameroun, le pouvoir traditionnel du lamido domine tous les aspects de la vie quotidienne.
Hérité de l’époque coloniale, ce lamidat est un des plus anciens royaumes traditionnels du Cameroun, mais son influence est souvent critiquée pour son caractère autoritaire.
Sous l’autorité du Lamido, Aboubakary Abdoulaye les habitants se trouvent soumis à des règles qui outrepassent souvent les lois modernes de l’État camerounais, créant une structure de pouvoir quasi-absolue. Les décisions du lamido s’étendent à la gestion des terres, à l’organisation des activités économiques et aux pratiques sociales, laissant peu de place pour la liberté individuelle ou la contestation.
Les témoignages des résidents décrivent un climat de répression dans lequel toute opposition ou critique est rapidement étouffée.
Les terres peuvent être confisquées, et des sanctions coutumières, telles que l’exclusion de la communauté, sont couramment utilisées pour décourager ceux qui défient l’autorité traditionnelle.
Ce contrôle rigide est aggravé par un accès limité aux services de base, tels que l’éducation et la santé, qui sont largement insuffisants dans la région.
Les habitants, confrontés à des conditions de vie précaires, sont ainsi contraints de rester sous l’autorité du lamido, faute de pouvoir exprimer librement leurs doléances ou revendiquer leurs droits.
Cette domination traditionnelle est renforcée par le soutien tacite des autorités étatiques, qui choisissent souvent de ne pas s’ingérer dans les affaires des lamidats.
Cette connivence permet au lamido de conserver un pouvoir sans partage sur les populations locales, et ce, au détriment des droits humains.
Le manque d’intervention de l’État contribue à perpétuer ce système de dépendance, dans lequel les habitants n’ont guère d’autre choix que de se soumettre au pouvoir coutumier, malgré des pratiques qui limitent leurs libertés et restreignent leurs opportunités de développement.
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